Connect with us

Art and Culture

ወራጅ አለ!

Published

on

ወራጅ አለ!

ወራጅ አለ! ሚካኤል አስጨናቂ ፥ በድሬ ቲዩብ)| Michael Aschenaki

<< ቆይ ግን ፥ ለመኪና ወያሎች ቡኒው የፀጉር ሂና በነፃ ነው እንዴ የሚታደላቸው? >>

እኔማ አንዳንዴ ግራ ግብት ይለኛል ፥ የመኪና ባለቤቶች ረዳት ሊቀጥሩ ሰፈልጉ ፀጉሩን ቡኒ ቀለም የሚቀባ ብለው እንደ መስፈርት ያወጡ ይሆን? ወይስ ማንም ሰው ወያላ ሲሆን ‘አራት ኪሎ ፥ ካሳንቺስ ፥ መገናኛ’ እያለ ሲለፍፍ የጉሮሮውን መድረቅ ተከትሎ ፀጉራቸውም አብሮ ይደርቅ ይሆንን?

እንደውም አንድ ነገር ትዝ አለኝ ፥ በባለፈው ሳምንት መጨረሻ ላይ አጎቴ ከክፍለ ሀገር ሊመጣ ነው አላልኳችሁም ነበር? ትዝ አላችሁ አይደል? መጣ እኮ ፤ በግራ እጁ አስር ኪሎ በሶ በቀኝ እጁ ደግሞ አስራ አምስት ኪሎ ቦሎቄ ይዞ መጣ!
እኔማ መጀመርያ ላይ “ጎተራውን ሁሉ ሳይቀር በጀርባው አዝሎ ይሆን እንዴ የመጣው?” ብዬ ጀርባውን አተኩሬ ሳየው ፥
“አንተ ጀርባዬን የምታጠናው ሽብርተኛ ሀይል እመስልሀለሁ እንዴ?” ብሎ ኩም አደረገኝ ፤ አስቡት ኦገኖቼ ይሄ ጀርባ ማጥናት የሚባለው ነገር ለካ ኢትዮጲያ ሬዲዮ እንኳ በቅጡ የማይሰራበት የሀገራችን ገጠራማው ክፍል ሁሉ ደርሷል!

”አጎቴ ጀርባ ማጥናት ነው ያልከኝ ፥ ኧረ ይህን ቃል ከወዴት ሰማኅው?” አልኩት መገረሜን አንገቴን ከታች ላይ በማወዛወዝ እየገለፅኩለት

“ ይሄማ አንዳንድ ፀረ ልማት እና ኪራይ ሰብሳቢ ሀይሎች የብሄር ብሄረሰቦች አሻራ ያረፈበትን ህገ መንግስት በሀይል ለመናድ እየተመሳጠሩ እና እያሴሩ ሲገኙ እኛ የገጠር ቀበሌ አስተዳዳሪና ካቢኔዎች የኋላ ታሪካቸውን ለማጥናት የምንጠቀምበት ንግግር ነው” ብሎ በቅንፍ ውስጥ የገጠር ካቢኔ መሆኑንም አያይዞ ሹክ አለኝ። አዎ ከዚህ በላይ እኔም ከቀበጣጠርኩ ቀጣዩ የሚጠናው ጀርባ የኔ ሊሆን ይችላል በሚል ስጋት እያጣፈፍኩና እያስካለብኩት ወደ ሰፈሬ የሚወስደው ታክሲ ውስጥ ይዤው ገባሁ።
አጎቴ ቆፍጠን ብሎ ፥ ወያላው ላይ ትክ ብሎ ካፈጠጠበት በኋላ

READ  “ስውሩና ያልተነገረው የአይሁዳውያንና የኢትዮጵያውያን ታሪክ” የተሰኘው አዲሱ የፕ/ር ፍቅሬ ቶሎሳ መፅሐፍ ለአንባቢያን ቀረበ

“አንተ ወፈፌ! ፥ የማንን ኮበሌ ጭድ ለጭድ ስታላፋ ነው ፥ ፀጉርህ እንዲህ እብቅ በ እብቅ የሆነው ” አለው ።
“ ጀለስካ ” አለኝ ረዳቱ ወደኔ ዞር ብሎ “ምንሼ ነው እኒህን አብረው የመጡት ፋያሽ የፀጉር ቀለም አያርፉም እንዴ?ቆይ እኒህ ሰውዬ ከገዳም ነው ወይንስ ከክልል ነው የመጡት?” አለኝ አራድኛ ቋንቋ በተቀላቀለበት ንግግሩ ጥያቄውን እያዥጎደጎደ፤
አጠገቤ ተቀምጣ የነበረችው ልጅ ፈገግ አለች ! አቤት እኒያ ሀጫ በረዶ የመሰሉ ጥርሶቿ ስስ የሆነው ከናፍሯን ተሻግረው ብቅ ሲሉና ከፈገግታዋ ጋር ከተፍ የሚሉት ስርጉዶቿ እንዴት የውበት ጣራ ላይ እንደሰቀሏት አጠይቁኝ ፥ ታክሲ ውስጥ ከተሳፈርኩበት ሰዓት አንስቶ እርሷን ለማናገር ስንት ጊዜ ይሄ ቂጣ የቀደደው አፌን ከፍቼ እንደዘጋሁ እኔ ነኝ የማውቀው? ድንገት የአጎቴን ገድ ማን ያውቃል? የግራ ጎኔን ክፋይ ላገኛት ነው መሰል? ቁርጥ እኔ የምፈልጋት አይነት ሴት ነች።

በቃ ያበጠው ይፈንዳ እንጂ አሁን ስሟን ጠይቄ ልተዋወቃት ይገባል!
“ የኔ ስም ሚኪ ይባላል ፥ ያንቺን ትነግሪኝ ቆንጆ?” አልኳት የእጆቼን መዳፍ በሰላምታ መልክ እየሰደድሁላት
“ ኧህ የኔ ………………….” አላልኩም ስሟን ልትነግረኝ ነው። እኔ ድሮውንስ እጣ ፈንታዬን መች አጣኋትና
“ ወራጅ አለ !” አለች ቀጥላ በሚስረቀረቀው ቀጭን ድምጿ ንግግሯን ከፍ አድርጋ
ውይ ደግሞ ታክሲው ለክፋቱ እንዴት ፈጥኖ እንደቆመ ፥ ወሽመጤ ቁርጥ ሲል ታወቀኝ።

”ምፅ! አወይ ድህነት ክፉ ፥ አሁን ይቺ የወረደችው ልጅ ምናለ ቤተሰቦቿ ትንሽ ጨመር አድርገው ከጉልበቷ በታች ያልተቀደደ ሙሉ ቀሚስ ቢገዙላት ፥ እንዴት ያለችውን መልከመልካም ሸጋ ልጅ አጠፏት መሰለህ!?“ አለኝ አጎቴ የልጅቷን አጭር ቀሚስ አይቶ ካበቃ በኋላ እኔ ወደተቀመጥኩበት ቦታ አንገቱን ሶስት መቶ ስልሳ ዲግሪ አጠማዞ ፥ በዕውነቱ አጎቴ በሰዓቱ ስሜታዊ ሆኖ ነበር ለማለት ይቻላል ።

READ  ከሽልማቱ ጀርባ የሚነሱ አነጋጋሪ ጉዳዮች

“ አንቺ ፋያሽ እርጥብ ተሸላሚ አርሶአደር ነገር ናቸው ” ብሎ ወያላው በዚያ የመለቁሴ ፎጣ በመሰሉ ጥርሶቹ ፈገግ ሲል እኔ ደግሞ በተራዬ ፊቴን እንደ ርጥም ብርድልብስ ዘፍዝፌው ስኮሳተር ነበር ፥ ይሁንና ግን ተቃጠል ሲለኝ ሁሉም ተሳፋሪ የወያላው ቀፋፊ ሳቅን ተከትለው አሽካኩ ፥ ። እኔኮ ግርም የሚሉኝ ነገር ሲናገር እንኳ ስርዓት ያልተሞላበት ና አፉ ላይ የመጣለትን ያለ ለከት የሚዘባርቅ ሰውን በመንቀፍ እና አደብ በማስያዝ ፈንታ ፥ ክፉ ንግግሩን ተከትለው የሚያሽካኩት በርታ ባይ አጃቢዎች ናቸው።

አዎን የብዙዎቻችን ችግር ከዚህ ይጀምራል ፥ እንደ ቀልድ እና እንደ ዋዛ እሰይ እሰይ እያልን የምናበረታታቸው ክፉ ልማዶች ጭራሽ ይባስ ብለው አሁን ደግሞ የባህላችንም አካሎች እየሆኑ የመምጣታቸውን ነገር እያሰቡ ማስተዋል ያሻል።
ለዛም ነው ወያላው በተናገረው ቅጥ አምባሩ በጠፋበት አማርኛ ሲያስካኩ የነበሩ ተሳፋሪዎች ከልቤ ያበገኑኝ።
እናም ከወያላው ፈገግታ ጋር አንድ ነገር ታሰበኝ ፥ አበስኩ ገበርኩ! ያን ሀጫ በረዶ የመሰለ ጥርስ ባየ አይኔ የሰፈራችህ ሴትዮ የሆኑት እትዬ ማዘንጊያሽ ያሰጡትን የባቄላ ክክ የመሰለ ጥርስ ያሳየኝ!? ዕውነት ፥ ዕውነት አጎቴ ገደቢስ ካድሬ ነው ።

DIRETUBE

Continue Reading

Art and Culture

ነይ የኔ ደመራ! | ሚካኤል አስጨናቂ

Published

on

ነይ የኔ ደመራ!

ሀበሻዎች ግን ጥሩ ብርቃሞች እኮ ነን ! ስልክ ሲገባ ፥ መኪና ሲገባ ፥ ጢያራ ሲገባ ፥ ወፍጮ ሲገባ ፥ ለሁሉም አጀብ አጀብ ብለናል።

ስልክን የሰይጣን ድምጥ የሚያስተጋባ እርኩስ እቃ ፥ መኪናን ነፍስ ያላት ቆርቆሮ (ቁርጥ ግልገል መሳይ ) ፥ ወፍጮን ደግሞ የእህል ሰላቢ አድርገን ቆጥረንም እናውቅ ነበር።
ያኔ ደግሞ ፍርኖ ዱቄት ሀገራችን የገባ ጊዜ ልጆቻችንን ሁሉ ሳይቀር ፉርኖ ብለን በዱቄት ስያሜም ጠርተን እናውቃለን (እዚህ ጋር እየሳኩኝ መሆኑ ይታወቅልኝ ) ፥
ይህም ሁሉ ሆኖ እኔን ግን ክፍት ያለኝ ነገር ቢኖር ገኒዬን ከኔ ለመንጠቅ የሚሯሯጠው ያ ትዕቢተኛ የሰፈራችን ልጅ ስሙ መብራቱ ቦጋለ ሆኖ መቅረቱ ነው! እንደምን ቢሉ አንድም ያኔ ድሮ ገና መብራት ተኸተማችን የገባ ጊዜ አባቱ ከኩራዝ መላቀቅ ብርቅ ሆኖባቸው ስም ጥለውበት ፥ ሌላው ደግሞ አንድዬ የሰው መዛበቻ ሁን ሲለው!
.
በመሰረቱ የመብራቱ ፀባይ ለያዥና ለገናዥ የሚያስቸግር ፥ እንደስሙ ብርሀናማ ሳይሆን ጨለምተኛና የደንቃራ ስራን የሚያዘወትር በምስለት ደረጃ ለኔ የጋኔንን ያህል የሚፀልምብኝ ልጅ ነው። በሰፈሩ ሁሉም ሰው ሰላም አውርዶ ከቤቱ ባይወጣ ቢቀር እንኳ ሌላ ሰፈር ሆነ ብሎ ሄዶ ነገርና ጠብ ይፈልጋል! አዎን ፥ ከሲጃራ ከጫትና ከሴስ ሱስ የማይተናነስ ደባል ሱስ ያየሁት በመብራቱ ነው።

እንደው ባባቱ ዘመን አንድም ብልህና ትንቢተኛ ሰው ጠፋ እንጂ ለዚህ ልጅ ቤተሰቦቹ ስያሜ ሲሰጡት መብራቱን አጠፋ፥ ብርሀን ንሳቸው ፥ ፀሊሙ ጋረደው ቢሆን እንደሚመረጥ ሰው መጠቆም ነበረበት እላለሁ!
.
ለነገሩ እኔ ስለሰው ምን አገባኝ? ከዚህ ሁሉ የስም ጋጋታና ውጣ ውረድ ይልቅ ይህን ልጅ ኤልፓ ብለው ሁሉን ገላጭ ስያሜ እንደሰጠሁት አስባለሁ ፥ ምህ እንደምን አላችሁኝ ልበል? ኤልፓ በያንዳንዱ ቀናቶች ብቻ ሳይሆን በዓልን እንኳ መታገስ አቅቶት ብርሀን ሲነሳን ስላየሁ ብዬ እመልስላቹሀለሁ!

READ  ከሽልማቱ ጀርባ የሚነሱ አነጋጋሪ ጉዳዮች

ይህም የሆነው በአዲሱ ዓመት መግቢያ ቀናችን መስከረም አንድ ዕለት ነው ፥ መቼም በተለምዶው መሰረት እንኳ ለልደታ የቃዠ ልጅ ወሩን ሙሉ ይባንናል እንደሚባለው ሁሉ መስከረም አንድ ብርሀንን የነሳ ድርጅትም ዓመቱን ሙሉ የጨለማ ዝርጋታ ልማዱን አጧጡፎ ቢቀጥለውስ? የሚል ስጋትን ያጭርብኛል! ይሄ በቀን መባቻ መረገም እኮ ክፉ ነገር ነው!
.
ደመራዬ ገኒ ፥ የከተራ በዓልን ልታከብር ነጠላዋን መስቀልያ አጣፍታ ትታየኛለች ! ህዝብ ከተሰበሰበበት አደባባይ መሀከል ቆማ ከዝማሬው ፥ ከደመራው መንቦልቦል ጋር አብራ ብርሀን እየሰጠች የምትዘምር ይመስለኛል! ጉልላት ዓይኖቿ በሚንቀለቀለው የእሳት ብርሀን ዳሰስ ተደርገው ስስ ጨለማ መልሶ ሲጋርዳቸው የሚታየው ትዕይንት ልብን ያነሆልላል!

ገኒን ላገኛት ይገባል ፥ ከጓደኞቿ ለይቻት የያዝኩላትን ስጦታ ብሰጣት እወዳለሁ ! የደመራውን ነበልባል በእኔ እቅፍ ውስጥ ሆና እያየች ልዩ ትዝታን ከልባችን ማህደር ቋጥረን እናስቀር ዘንድ እፈልጋለሁ ፤ ውዴ አንገትህ ስር ግብት ሲሉ ልክ እንደ ደመራው ወላፈን ገላህ ደስ የሚል ሙቀትን ይለግሳል እንድትለኝ እሻለሁ !

የኔ ፍቅር ከከናፍርሽ ድንበር ተላቀው የሚወጡት ቃላቶችሽ ደግሞ ለኔ ወላፈኔ ናቸው ብዬ በስሱ ጉንጮቻን እስማት ዘንድ ነው ምኞቴ!
መብራቱ ግን አለ ! ከስሙ ግብር ጋር ሆድና ጀርባ ሆኖ ፍቅራችንን በጉልበት ሊያደበዝዝ የሚተጋው የክፋት ውላጅ!
.
ገኒዬ መጣች ፥ ንፋሱ ነጠላዋን ያርገበግበዋል ፤ ግንባሯ ላይ የተነሰነችው ፀጉር ሰያፍ ተቀምጣ ከንፋሱ ጋር አብራ ትጫወታለች ፤ ሀጫ በረዶ በመሰሉት ጥርሶቿ ከነበልባሉ ጭስ ጋር አብረው የሚግተለተሉ ይመስላሉ!

ገኒ ደስታዬ ነች ፥ ገኒ ለኔ ስራዬን ማንቂያ ብርሀኔ ነች ፥ በርሷ ውስጥ ተፈጥሮን አያለሁ ፥ በርሷ ውስጥ ነገዬን እተነብያለሁ !
የትንቢቴና ሰናይ ተስፋን የምቋጥርባት ዕንቁዬ ደግሞ ማንንም ሳትሰማ ተንደርድራ ልታቅፈኝ እየሮጠች ነው! እፎይ እየመጣች እኮ ነው።
.
“አይሆንም ገነት ! አይኔ እያየ በገዛ መንደሬ ፥ እንደልቤ በምፈነጭበት መንደሬ ላይ ሆነሽ ለዛ መናኛ ደስታን ልትሰጪ አትቺዪም” ኤልፓ ነበር ስሙን ቄስ ይጥራውና እሱንማ አፌን ሞልቼ አባቱ ባወጣለት ስም አልጠራውም።

READ  ለቀድሞው የኩባ ፕሬዝደንት ፊደል ካስትሮ የመታሰቢያ ስነ ስርዓት በአዲስ አበባ

ውዴ ፍርሀት ሲሸብባት አየሁ ፥ ያን እብሪተኛ ንቆ መምጣት ለሷም ለኔም ትልቅ ዋጋ እንደሚያስከፍለን ተረድታዋለች መሰለኝ ……….
ገኒ በመጀመርያ ሩጫዋ ዝግ አለ ፥ ከዛ እንደመራመድም ሞከረች ……….. ያ ተንከሲስ በእጁ በትር ይዞ በድፍርስ አይኖቹ እያቁረጠረጠባት ነው! ……………… የኔ ፍቅር ይባስ ብላ ባለችበት ተገትራ ቀረች !

አይ ኤልፓ ፥ አንድዬ በደልህን ይይልህ ! በያንዳንዱ መሰናክሎች ውስጥ እድገቴን ፥ተስፋዬን እና ነገን ማያዬን እያኮሰስከው መሆኑ የማይገባህ ግዑዝ ነህ! አልኩኝ በሆዴ!
ገኒዬ ከሩቅ ታየኛለች ፥ ከእሳቱ ወላፈን ጋር እየፈካች ፥ ከሚግተለተለው ጢስ ጋር እየበነነች………………………………
.
ተፈፀመ!! DIRETUBE

Continue Reading

Art and Culture

በአዲስ አበባ ሁለት የነገሥታት መታሰቢያ ሐውልቶችና ሦስት ጥንታዊ ቤቶች እድሳት ሊጀመር ነው

Published

on

በአዲስ አበባ ሁለት የነገሥታት መታሰቢያ ሐውልቶችና ሦስት ጥንታዊ ቤቶች እድሳት ሊጀመር ነው

በአዲስ አበባ የሚገኙ ሁለት የነገሥታት ሐውልቶችና ሦስት ጥንታዊ ቤቶች እድሳት ሊደረግላቸው መሆኑን የባህልና ቱሪዝም ቢሮ አስታወቀ።

መንግስት ለሐውልቶቹና ለጥንታዊ ቤቶች እድሳት 30 ሚሊዮን ብር በጀት መድቧል፡፡

የቢሮው የኮሙኒኬሽን ዳይሬክተር አቶ ወርቁ መንገሻ እንደሚሉት በመዲናዋ ያሉ ታሪካዊ፣ባሕላዊና ተፈጥሯዊ ቅርሶችን እያደሰ፣ እያስተዋወቀና አዳዲስ የመስህብ ቦታዎችን በማስፋት ላይ ነው።

የአጼ ምኒልክና የአጼ ቴዎድሮስ ሃውልቶች በተጀመረው በጀት ዓመት እድሳታቸው እንደሚደረግላቸው ዳይሬክተሩ ገልጸዋል።

የአዲስ አበባ የመጀመሪያው ከንቲባ ቢትወደድ ወልደ ጻድቅ ጎሹ መኖሪያ ቤት፣የሼክ ኦጄሌ አል ሀሰን ቤተ መንግሥትና በአሁኑ ጊዜ የአራዳ ፍርድ ቤት ሆኖ የሚያገለግለው የቀድሞው የአዲስ አበባ ማዘጋጃ ቤትም እድሳት ከሚደረግላቸው ጥንታዊ ቤቶች መካከል ተጠቃሽ ናቸው።

ሁለቱ የነገሥታት ሐውልቶች 6 ሚሊዮን ብር ለእድሳት የተመደበላቸው ሲሆን፤ ሦስቱን ጥንታዊ ቤቶች ለማደስ ደግሞ 24 ሚሊዮን ብር በጀት እንደተያዘላቸውም ተናግረዋል።

 ሐውልቶቹ የተቀመጡት አደባባይ ላይ በመሆኑ ለጎብኚዎች የማይመቹ ቢሆንም የትራፊክ እንቅስቃሴውን በማያውክ መልኩ እንዲጎበኙ ይደረጋልም ብለዋል።

በቢሮው በ2007 ዓ.ም. ጀምሮ እድሳት ሊያደረግላቸው ከመረጣቸው ሐውልቶች መካከል የአቡነ ጴጥሮስ፣ የስድስት ኪሎ ሰማዕታትና የሚያዝያ 27 የድል መታሰቢያ ሐውልቶች የተጠገኑ ቢሆንም የአጼ ቴዎድሮስ ሴባስቶፖል መታሰቢያና የአጼ ሚኒልክ ሐውልቶች እስካሁን አልተጠገኑም።

ዝርዝር ጥናቱ ጊዜ መፈለጉንና የባቡር ግንባታው ለዕድሳቱ መዘግየት እንደምክንያት ጠቅሰውታል።

ታሪካዊ ቅርሶችንና ሐውልቶችን ይዘታቸው ሳይቀየር ማደስ የሚችል የባለሙያ እጥረትም ሌላው ለሐውልቶቹ ዕድሳት መዘግየት ምክንያት ነው። ena

READ  ከሽልማቱ ጀርባ የሚነሱ አነጋጋሪ ጉዳዮች
Continue Reading

Art and Culture

የድሬ ቲዩብ መረጃ አዘል ጥያቄ – የኢሬቻ በዓል

Published

on

የድሬ ቲዩብ መረጃ አዘል ጥያቄ - የኢሬቻ በዓል

በየዓመቱ መስከረም 21 የሚከበረው የኢሬቻ በዓል በሠላም እንዲከናወን አባገዳዎች ባቀረቡት ጥያቄ መሠረት የዘንድሮው በዓል በታጠቀ ሀይል እንደማይታጀብ፣ የፓለቲካ ፓርቲዎች ሰንደቅ ዓላማ በስፍራው ላይ እንደማይኖር ስምምነት ላይ ተደርሷል።

ይህ ስምምነት ተገቢነቱን እንዴት ያዩታል?
ሠላምና መረጋጋት እንዳይጠፋ ከሕዝቡስ ምን ይጠበቃል ይላሉ?
እንደተለመደው መልሳችን ጨዋነት አይለየው | ድሬቲዩብ

READ  ከሽልማቱ ጀርባ የሚነሱ አነጋጋሪ ጉዳዮች
Continue Reading

Trending

news.et Mobile App!

It's Faster!

By continuing to use the site, you agree to the use of cookies. more information

The cookie settings on this website are set to "allow cookies" to give you the best browsing experience possible. If you continue to use this website without changing your cookie settings or you click "Accept" below then you are consenting to this.

Close